sexta-feira, 18 de outubro de 2013
Nota aos visitantes :: Jorge-braz-soares26
Nota aos visitantes :: Jorge-braz-soares26
Como podemos sentir o que os outros sentem ? Para fazer isso, devemos ser muito objetivo no que diz respeito aos nossos próprios sentimentos. Podemos sentir alguma coisa, mas temos de ser objetivo em relação aos nossos próprios sentimentos antes de podermos ter a capacidade de sentir o que ele sente . Mas se estamos ocupados demais com nossos próprios sentimentos , não vamos ser sensível o suficiente para considerar os seus sentimentos. Devemos lembrar que somos os servos dos santos por causa de Cristo . Não só devemos dar o nosso tempo e força para eles, devemos fazer nossas afeições disponível para eles também. Esta é uma questão crucial. Não só devemos ajudá-los a resolver seus problemas , devemos acomodar os seus sentimentos com os nossos sentimentos também. Nossos sentimentos devem estar disponíveis para compartilhar os sentimentos dos outros . Isto é o que a Escritura quer dizer quando diz que o Senhor Jesus , que foi tentado em todos os aspectos , como nós, é tocado com o sentimento de nossas fraquezas (Hebreus 4:15).
Irmãos e irmãs, nossas emoções têm de ser tratadas pelo Senhor , para que possam tornar-se disponível. Se nossas emoções são hiperativa e estamos preocupados com nossos próprios sentimentos , nunca será capaz de entrar nos sentimentos dos outros. Por isso , devemos fazer não só o nosso tempo disponível para os outros, mas nossas emoções também. Isto significa que o nosso amor , a alegria ea tristeza não deve ser ocupado , mas disponível , quando os outros estão falando conosco . Se todo o nosso ser é ocupado por um certo sentimento , não haverá nenhum espaço dentro de nós para os outros " sentimentos, não teremos a capacidade de atender as necessidades dos outros . Se não temos nenhuma alegria ou tristeza do nosso próprio , mas estão totalmente disponíveis diante do Senhor , seremos capazes de entrar nos sentimentos dos outros. Se estamos constantemente ocupados com os nossos próprios sentimentos , estaremos preocupados demais para sentir os outros quando eles vêm até nós
Assinar:
Postar comentários (Atom)
Quem Representa a Cabeça e o Corpo?
ResponderExcluirUm obreiro dissidente tenta justificar sua falta de disposição em fazer sua obra em comunhão coordenada com os cooperadores no princípio do Corpo da seguinte maneira:
Portanto, devemos ser muito cuidadosos ao usar a expressão "o sentimento do Corpo." Tenho ouvido alguém dizer assim: "Por que você não tem comunhão com o Corpo?" Tenha cuidado, pois isso somente pode ser aplicado em âmbito local, pois quem, de modo prático, pode ser reconhecido como representante "do Corpo" quando se vai além da esfera da localidade?...
Assim, fico perplexo quando ouço irmãos dizerem: "Por que você não tem comunhão com o Corpo?" Se alguns alegam representar o Corpo, tomam o lugar de Cristo! O Corpo tem uma Cabeça e uma pessoa - o Cristo pneumático exaltado. (Titus Chu, "What a Prophet Must See", Fellowship Journal, vol. 5, nº. 1, p. 27)
OAnalisadas superficialmente, tais palavras podem parecer convincentes e até mesmo espirituais. Na verdade, esse irmão dissidente apresenta de modo inadequado tanto a Bíblia como o ministério de Watchman Nee e Witness Lee.
Outro irmão que está intimamente associado a esse obreiro dissidente publicou um artigo criticando os irmãos por "representarem as igrejas locais", um papel que esse irmão dissidente alega estar reservado exclusivamente a presbíteros locais:
A pergunta "Quem representa as igrejas locais?" parece bastante simples, fácil de responder. A resposta óbvia é: "Os presbíteros." Os irmãos Nee e Lee ensinaram que os presbíteros administram os assuntos de uma igreja local. A igreja local não é a esfera dos obreiros (apóstolos). ("Who Represents the Local Churches?")
Esse irmão usa o ministério de Watchman Nee e Witness Lee de modo muito seletivo, a ponto de incorrer em erro grosseiro. Ele não apresenta o ensinamento deles de forma completa ou equilibrada. Até mesmo em sua declaração de abertura, ele muda o tema de representar as igrejas para o tema de administrar uma igreja local. Os dois temas não são iguais. Não há dúvida de que a administração dos assuntos de uma igreja local esteja nas mãos dos presbíteros, e que nessa administração os presbíteros representem a autoridade de Cristo. Entretanto, é um erro dizer que os presbíteros são a única e definitiva autoridade na igreja, assim como é errado dizer que não há autoridade no Corpo ou entre as igrejas locais, ou que não há representação de Cristo como a Cabeça do Corpo além dos limites de uma localidade.
Portanto, este artigo apresentará os seguintes pontos extraídos tanto do registro do Novo Testamento como dos escritos de Watchman Nee e Witness Lee: